4 Aralık 1977 tarihinde yapılan genel kurul sonucunda Kasım Yapıcı başkanlığındaki liste seçimi kazandı. MTTB'nin faaliyetlerinin kapsamının bir daralma sürecine girdiğini gözlemlediğimiz bu dönemde de çeşitli konferanslar ve seminerler düzenlenmektedir.
28/07/2008
4 Aralık 1977 tarihinde yapılan genel kurul sonucunda Kasım Yapıcı başkanlığındaki liste seçimi kazandı. MTTB'nin faaliyetlerinin kapsamının bir daralma sürecine girdiğini gözlemlediğimiz bu dönemde de çeşitli konferanslar ve seminerler düzenlenmektedir. 02.03. 1978'de Ali Rıza Demircan günün meselelerini İslami açıdan ele alan bir konferans verirken 10.03.1978 tarihinde Mustafa Yazgan "Hitabe" başlıklı bir konferans, 12. 05.1979 tarihinde de Nevzat Yalçıntaş içinde bulunulan siyasi ortamı değerlendiren "Son Gelişmeler" başlıklı bir konferans veriyordu. Bu dönemdeki konferanslar ve MTTB yayınlarının içerikleri incelendiğinde MTTB'nin büyük oranda ideolojik olarak İslamcı bir çizgi üzerine gelmiş olduğunu görülür. Kendisini Müslüman gençliğin karargâhı olara niteleyen MTTB artık "Kuran’ı rehber" olarak alma iddiasındadır. I.I.F.S.O. tarafından düzenlenen Kıbrıs kampına, davet üzerine, MTTB bünyesinden bir grupta katılıyordu. "Dünya müslüman gençliği tanışmak, kaynaşmak, dünyadaki Îslami hareket hakkında bilgi sahibi olmak" açısından yaralı olduğu belirtilen kamp ekibinde Hasan Angı, Alaattin Engin, Ekrem Kızıltaş adındaki öğrenciler yer alıyordu. Siyasal çatışmaların silahlı mücadeleye dönüştüğü ve şiddet olaylarına dönüştüğü bu dönemde MTTB her ne kadar olayların dışında kalma iddiasında olsa da bu dönemde MTTB üyesi Öğrenciler öldürülüyordu. 1969 sonrasında ayrışmaya başlayan Ülkücü-İslamcı çizgi günlük siyasal çatışma düzleminde keskinleşmekte ve kimi zaman işlenen cinayetlerin failleri olarak ülkücüler suçlanmaktadır. Bu dönemde artık bir gelenek haline gelmiş olan Fetih mitingi Konya'da yapılmaktadır. Mitinge katılan kalabalık İslam gençliği olarak nitelenmekte ve miting esnasında atılan sloganlar değişmektedir. Bu sloganlardan bazıları "Tek Yol İslam, Müslüman Türkiye, Hak Yol İslam, Çağımız Buhranda Kurtuluş İslam’da, Tek Önder Peygamber, Mücahitler Geliyor..." biçimindedir. MTTB 1970’lerin sonuna gelindiğinde artık Türk milliyetçisi çevreler ile sınırlarını belirginleştirmiş ve genel sağ kitleden ayrılma eğilimindedir. Fakat bu ideolojik netleşmeye paralel bir biçimde 1960'ların sonundaki sağ cephede birliğin adresi olma ve sola karşı mücadelenin merkezi olma konumunu yitirmiş ve bir daralma süreci içine girmiştir. Ülkenin girdiği siyasal çatışma ortamında MTTB her fırsatta şiddet olaylarının dışında olduğunu vurgulamaktadır. Fakat MTTB'nin civarında ya da ondan koparak özellikle de taşrada kimi yapılanmaların mücadele biçimi olarak şiddet eylemlerini seçtiği bilinmektedir. Ülkü Ocakları denilen kimi gurupların MTTB ile olan ilişkisinden söz edilmektedir. MTTB 12 Eylül 1980 askeri darbesi ile dernek ve siyasi partilerin faaliyetlerine son verilmesi ile birlikte kapanıyordu. Fakat MTTB kökeninden gelen İsmail Kahraman başkanlığındaki kırk kişilik bir grup 1986 yılında Birlik vakfını kuruyorlardı. Bir öğrenci birliği olmayan Birlik Vakfı çoğunlukla MTTB'den yetişen orta yaşlı bir kuşağının vakfı konumundadır.
MTTB ve AKINCILAR
