Yaln\u0131zca \u00f6\u011fretide varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyan toplumsal ve k\u00fcresel de\u011ferler, oyunu kuranlarca uyulmayan normlar, ilmek ilmek i\u015flenen alg\u0131lar, her mecliste hakk\u0131 ve hakl\u0131y\u0131 a\u015fa\u011f\u0131 \u00e7ekmeye mesai harcayan lobiler\u2026 Hayat\u0131n her d\u00f6neminde ve her alan\u0131nda dayat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan d\u00fc\u015f\u00fcncelere kar\u015f\u0131 kimisi akl\u0131 \u00f6ne s\u00fcrerek t\u00fcm dayatmalara itiraz etti\u011fi iddias\u0131nda bulunuyor; kimisi dayat\u0131lan fikirleri ve olu\u015fturulan alg\u0131lar\u0131 \u0130slam\u2019\u0131n omuzlar\u0131na y\u00fckleyip kurmaca ortak ak\u0131l \u00fcr\u00fcnlerini \u0130slam\u2019a muhalifli\u011fe kullan\u0131yor. Kimisi ise -en tehlikelisi- zikri ile akl\u0131, \u0130slam\u2019\u0131n hudutlar\u0131n\u0131n; tevekk\u00fcl \u015fuurunun; tefekk\u00fcr esas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde g\u00f6r\u00fcp kitleleri pe\u015finden s\u00fcr\u00fckl\u00fcyor. G\u00fcn\u00fcn sonunda her kesim bir ba\u015fkas\u0131n\u0131 \u00f6tekile\u015ftirerek ve a\u015fa\u011f\u0131layarak ele\u015ftirme noktas\u0131nda bulu\u015fuyor.<\/p>\n
D\u00fcnyan\u0131n hali bir yana dursun toplum olarak her konuda fikir sahibi olu\u015fumuz bizleri ilimden, bilgiden, bilgiyi \u00f6\u011frenme gereksinim ve gereklili\u011finden h\u0131zla uzakla\u015ft\u0131r\u0131yor. Zamanla bilgimiz, fikrimiz ve vicdan\u0131m\u0131z \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde de\u011fil \u015fah\u0131slar\u0131n kefesiyle tart\u0131\u015fmalara giri\u015fiyoruz. Fikirden dem vurmakla birlikte, fikirden ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak ki\u015filerin pe\u015finden gitmekte beis g\u00f6rm\u00fcyoruz. \u201cDavam falanca ki\u015finin davas\u0131d\u0131r\u201d derken Allah Resul\u00fcn\u00fc incitmekten imtina etmiyor aksine davan\u0131n ki\u015filer\u00fcst\u00fc oldu\u011funu s\u00f6yleyene d\u00fc\u015f\u00fcnmeden cephe alabiliyoruz. Bilgimizin olup olmamas\u0131na g\u00f6re beyanlar\u0131m\u0131z\u0131n niceli\u011fi de\u011fi\u015fmezken nitelik olarak h\u0131zla azalan bir grafik g\u00f6steriyoruz. Her icraat\u0131 yap\u0131c\u0131 bir \u00e7\u00f6z\u00fcm getirmeksizin ele\u015ftirebiliyoruz. Her tezin aksini gerek\u00e7elendirmeksizin tersini savunabiliyoruz. Okuyucuya okudu\u011fundan sebep sald\u0131r\u0131yoruz ancak sald\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n mahiyetini bilmiyoruz. Haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frayan\u0131n yan\u0131nda durup durmayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7o\u011fu kez konuya taraf ki\u015filere g\u00f6re belirliyoruz. \u00dclkemizi sevip sevmememizi ve dahi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z topraklar\u0131 \u201cvatan\u201d olarak g\u00f6r\u00fcp g\u00f6rmememizi, uluslararas\u0131 arenada temsilimizi ve sadakatimizi, hi\u00e7 teredd\u00fcts\u00fcz, ki\u015filer \u00fczerine dizayn edebiliyoruz. Vatan i\u00e7in can veren \u015fehitlerimizi anmay\u0131 dahi zaman ve mekandan m\u00fcnezzeh k\u0131lam\u0131yoruz. Herkesin bizler kadar \u015fansl\u0131 do\u011fmad\u0131\u011f\u0131 ve do\u011fumla kazan\u0131lan fani \u00f6zelliklerin ki\u015finin iradesinden ba\u011f\u0131ms\u0131z oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini es ge\u00e7ip \u00e7ocuklar\u0131 kalbimiz titremeden \u0131rk\u0131na, rengine, kimli\u011fine ve hatta n\u00fcfuzuna g\u00f6re ayr\u0131\u015ft\u0131rabiliyoruz. Ne yaz\u0131k ki, hepimiz zaman zaman benzeri yanl\u0131\u015flara gafil avlan\u0131rken, av oldu\u011fumuz a\u011fdan hen\u00fcz s\u0131yr\u0131lmadan ve s\u0131yr\u0131lma gayreti g\u00f6stermeden had bildirme yar\u0131\u015f\u0131na giriyoruz. Tarafgirlik \u00f6yle sindi \u00f6yle i\u015fledi ki ruhlar(\u0131m\u0131z)a, m\u00fcdahil oldu\u011fumuz konularla ilgili okumak bir yana dursun d\u00fc\u015f\u00fcnmeye dahi vakit ay\u0131rmaz olduk. D\u00fc\u015f\u00fcnenler aras\u0131nda ise ezelden ebede saf belirleyici, \u015fekillendirici \u00f6nemli bir ayr\u0131\u015fma noktas\u0131 var ki: Hak ile bat\u0131l kavgas\u0131.<\/p>\n
Uzun senelerdir tart\u0131\u015f\u0131lan, \u00fczerine kitaplar yaz\u0131lan, siyasi konjonkt\u00fcr\u00fcn vazge\u00e7ilmez arg\u00fcmanlar\u0131ndan olan \u00fcst ak\u0131l ve derin devlet meselelerini tart\u0131\u015fmay\u0131 i\u015fin ehline b\u0131rak\u0131p burada daha ziyade \u00fcst ak\u0131l atf\u0131n\u0131n hak ile bat\u0131l kavgas\u0131ndaki yeri ve bunun d\u00fc\u015f\u00fcncelerimiz-kabullerimize etkisi \u00fczerinde durman\u0131n \u00f6nemli oldu\u011fu kanaatindeyim. Hayat\u0131n tam ortas\u0131nda, g\u00fcn\u00fcn her an\u0131nda, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye engel t\u00fcrl\u00fc u\u011fra\u015f varken hayat tela\u015f\u0131, akademik e\u011fitim, ge\u00e7im derdi hatta ev i\u015flerinden vakit ay\u0131r\u0131p temel ibadetlerin dahi hakk\u0131n\u0131 veremezken zihinsel geli\u015fim ve de\u011fi\u015fen d\u00fcnya d\u00fczenini anlama\/anlamland\u0131rmaya y\u00f6nelik okumalar adeta l\u00fckse ka\u00e7ar oldu. Aile ya\u015fant\u0131m\u0131z, aile bireylerimizle ili\u015fkilerimiz teknoloji ve teknoloji ile \u00f6n\u00fcm\u00fcze serilen hayatlar minvalinde \u015fekillenirken \u0130slam\u2019a s\u0131dd\u0131k bir nefer, vatana millete hay\u0131rl\u0131 bir evlat yeti\u015ftirmek bir yana, iman\u0131 s\u0131k\u0131 tutmak ahir zaman\u0131n cihad\u0131 haline geldi. \u0130zledi\u011fimiz televizyon programlar\u0131, diziler, filmler, reklamlar, cildimize kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00fcr\u00fcnler, giydi\u011fimiz giysiler, evlerimizin hijyenine talip markalar, t\u00fcketti\u011fimiz besinlere kadar hayat\u0131m\u0131z\u0131n en \u00f6zel alan\u0131na dahil edilen ve zihnimize yerle\u015ftirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bilim, teknoloji, modernlik ve hatta hukuk kisvesi alt\u0131nda normalle\u015ftirilme gayesi g\u00fcd\u00fclen ve b\u00fcy\u00fck oranda da ba\u015far\u0131l\u0131 olunan \u0130slam\u2019a ayk\u0131r\u0131, gayriahlaki, sapk\u0131n, insan do\u011fas\u0131na sald\u0131r\u0131 niteli\u011finde ne kadar i\u015f ve eylem varsa, m\u00fcsebbiplerinin ve onlar\u0131n kabullerinin bilincimizdeki yerini inkar etmek gafletten \u00f6te cahillik olacakt\u0131r.<\/p>\n
Hal b\u00f6yle olmakla birlikte bundan ibaret de\u011filken kurulan d\u00fczen i\u00e7erisindeki yerimizi ve olaylara bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m\u0131z\u0131, yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z birka\u00e7 \u00f6zg\u00fcl okuma ile ili\u015fkilendirip d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizin ve yorumlar\u0131m\u0131z\u0131n \u015fahs\u0131m\u0131za aidiyetini savunmak mesnetsiz bir fikir beyan\u0131ndan \u00f6teye gitmeyecektir. Bizler ara\u015ft\u0131rmak, bilmek, zihin d\u00fcnyam\u0131z\u0131 geli\u015ftirip fikri donan\u0131m ile geni\u015f nazara sahip olmak, \u00f6n\u00fcm\u00fcze alt\u0131n tepsiyle sunulan \u015feyleri sorgulamak ile m\u00fckellefken basiret ve feraset sahibi bireyler olmak i\u00e7in gayret etmek yerine s\u0131n\u0131rl\u0131 ve k\u0131sa \u00f6mr\u00fcn iyisine k\u00f6t\u00fcs\u00fcne, g\u00fczeline \u00e7irkinine, sevgisine nefretine bu kadar kap\u0131lm\u0131\u015f, fani \u00f6mr\u00fc ve i\u00e7indeki her \u015feyi bu kadar sahiplenmi\u015fken k\u00fcf\u00fcr cephesinin ate\u015fi durmaks\u0131z\u0131n anbean harlanmaya devam ediyor. Necip tarihi silme c\u00fcretinde bulunup akabinde d\u00fczmece hadiseleri tarihini bilmeyen zihinlere m\u0131hlayarak tarihine d\u00fc\u015fman bir gen\u00e7lik in\u015fa etmeye \u00e7al\u0131\u015fanlar; bu topraklarda millet ve \u00fcmmet menfaati dahilinde \u00e7ak\u0131l\u0131 bir \u00e7ivisi olmay\u0131p tek marifeti ecdad\u0131n ruhunu \u015fad edecek icraatlar\u0131 takiyye yaparak engellemek olanlar; oynat\u0131c\u0131lar\u0131n\u0131n kam\u00e7\u0131s\u0131ndan korkarak \u00fclkesinin her ad\u0131m\u0131na kas\u0131tl\u0131 (ve mecburen) ta\u015f koyanlar; uluslararas\u0131 camiada \u00fclkesine kar\u015f\u0131 yap\u0131lan hadsizce s\u00f6ylemlere alk\u0131\u015f tutanlar; kaostan beslenip karde\u015fi karde\u015fe k\u0131rd\u0131ran ve sonras\u0131nda hak maskesiyle e\u015fitlik, adalet, hukuk \u00e7\u0131\u011f\u0131rtkanl\u0131\u011f\u0131 yapanlar; d\u00fcn hainlerle aleni saf tutup bug\u00fcn hainin kalle\u015f\u00e7e eylemleri \u00fczerinden k\u0131nama \u015fovu ile prim yapan ve g\u00fcn\u00fcn sonunda yine hainle el ele boy g\u00f6sterenler\u2026 \u0130slam\u2019\u0131n hak dava olu\u015funa, \u0130slam\u2019\u0131n esaslar\u0131na ve \u00dcmmet\u2019in kurtulu\u015f \u00fcmidinin yine bu topraklarda oldu\u011funa bizden daha emin ve daha hakimler ki, gerek hak yolda g\u00f6z\u00fck\u00fcp hoca titriyle \u0130slam\u2019\u0131 diline dolayarak i\u00e7ini oya oya tahrip ediyorlar gerek a\u00e7\u0131k\u00e7a k\u00fcfr\u00fc t\u0131rmand\u0131rarak hakk\u0131 zelil k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar.<\/p>\n
Onlar bizim de\u011ferlerimize bu kadar hakimken ve eylemlerini a\u00e7\u0131k\u00e7a, korkusuzca, meydan okurcas\u0131na yaparken bizim temel ibadetler ile d\u00f6rt duvar aras\u0131nda kendimizce dinimizi ya\u015famam\u0131z incitmez mi Hak din yolunda can verenleri? Muhammet Emin Y\u0131ld\u0131r\u0131m hocan\u0131n ifadesiyle \u201cBu \u00dcmmet 250 senedir \u00fcretmiyor, t\u00fcketiyor; etkilemiyor, etkileniyor. Birileri yap\u0131yor, biz sadece anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz e\u011fer anlayan\u0131m\u0131z varsa onlar da sadece biraz konu\u015fuyor.\u201d \u00d6n\u00fcne sunulan\u0131 sorgulamaks\u0131z\u0131n kabul eden, iyi ya da k\u00f6t\u00fc yapt\u0131\u011f\u0131 \u015feyi neden yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark\u0131nda olmayan, adeta d\u00fc\u015f\u00fcnememekle lanetlenmi\u015f bir toplum gibiyiz. G\u00fcn ge\u00e7miyor ac\u0131 \u00f6rneklerini ya\u015famayal\u0131m. \u00c7ok yak\u0131n bir tarihte, \u015fairini ve \u015fairinin inanc\u0131n\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcncelerini hakir g\u00f6renler ezan ile \u00e7ak\u0131\u015fan \u0130stiklal Mar\u015f\u0131 okuma eyleminde haz\u0131r ola ge\u00e7ip \u015fiirin \u201co ezanlar ki \u015fahadetleri dinin temeli\u201d s\u00f6zlerinden bi\u2019haber ezan\u0131 susturup mar\u015f\u0131 okumad\u0131lar m\u0131? Neresinden tutsan elinde kal\u0131r bu durum (bile) yetmiyor mu bizi harekete ge\u00e7irmeye? Vakit uyanma vaktidir! Vakit kas\u0131tl\u0131 me\u015fgul edilen zihinlerimizi prangalar\u0131ndan kurtar\u0131p d\u00fc\u015f\u00fcnme vaktidir! Vakit gelecek nesiller zayi olmas\u0131 diye keyfinden feragat edip \u00f6nc\u00fc nesil niyeti ve gayretiyle ya\u015fama vaktidir! Vakit aya\u011fa kalkma vaktidir!<\/p>\n
Dinimize, dilimize, namusumuza, fikirlerimize sava\u015f a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u015fikar k\u0131lan her projeye tepkinin \u201ckomplo teorileri\u201d denilerek itibars\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131, birlik olunmas\u0131 gereken her meselenin Amerika\u2019n\u0131n oyunu denilip alay konusu yap\u0131lmas\u0131 bizlerin \u00fczerindeki ahiret ciddiyetini silip atmamal\u0131. Yahut her olay\u0131n gecesinde i\u00e7imizdeki ruh \u015faha kalk\u0131p sabah\u0131na balon misali s\u00f6nmemeli. K\u0131yamete kadar s\u00fcrecek olan hak ile bat\u0131l m\u00fccadelesinde bat\u0131l kan\u0131n\u0131n son damlas\u0131na kadar her kozunu oynarken, her defas\u0131nda kendini yenileyerek kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131karken biz dava eri \u015fuuruyla yeniden dirilmiyoruz ve fakat Hakk\u2019\u0131 inkar\u0131 dava belleyenler her hamlede bir ad\u0131m daha s\u0131n\u0131r\u0131m\u0131za ge\u00e7ip \u00f6zellikle gen\u00e7lerin \u00fczerindeki ciddiyetsiz tav\u0131r ve ya\u015fam tarz\u0131n\u0131 daha da gev\u015fetmeyi ba\u015far\u0131yor. Bat\u0131l\u0131n t\u00fcrl\u00fc oyunlar\u0131na tepki g\u00f6sterdi\u011fimizde komplo teorileri \u00fcretti\u011fimiz iddias\u0131yla \u015fizofren muamelesi yapanlar, t\u00fcm d\u00fcnyan\u0131n g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde, \u201cdemokrasi getiriyoruz\u201d diyerek topla t\u00fcfekle katliam yapanlara kar\u015f\u0131, \u201cherkes i\u00e7in sa\u011fl\u0131k, \u00e7ocuk haklar\u0131, e\u015fit f\u0131rsatlar\u2026\u201d diyerek \u00e7ocuklar\u0131 kobay olarak kullananlara kar\u015f\u0131 tek kelime etmeyip ayn\u0131 g\u00fcruhun zulm\u00fc M\u00fcsl\u00fcman haricine olunca ortal\u0131\u011f\u0131 aya\u011fa kald\u0131r\u0131yor, profillerini karart\u0131yor; bizlerse pe\u015flerine tak\u0131lmakta sak\u0131nca g\u00f6rm\u00fcyoruz. Masumlar\u0131n, mazlumlar\u0131n, kad\u0131nlar\u0131n, bebeklerin i\u015fkencelerle son nefesini verdi\u011fine \u015fahitken ikiy\u00fczl\u00fc insan haklar\u0131 savunuculu\u011fu yap\u0131yor ve bundan asla hicap duymuyoruz. \u201cBayan de\u011fil kad\u0131n\u201d tart\u0131\u015fmas\u0131na kad\u0131n hakk\u0131 diyor, namuslar\u0131 u\u011fruna \u00f6l\u00fcm fetvas\u0131 isteyen kad\u0131nlara dilsiz \u015feytan kesiliyoruz. Evlatlar\u0131m\u0131z\u0131 cam fanuslarda b\u00fcy\u00fct\u00fcrken \u00fcmmetin zul\u00fcm g\u00f6ren evlatlar\u0131n\u0131n kabusuyla uykular\u0131m\u0131zdan uyanm\u0131yoruz. Elhamd\u00fclillah M\u00fcsl\u00fcman\u0131m, dedi\u011fimiz her g\u00fcn \u201cnereye bu gidi\u015f?\u201d sorusuna yar\u0131m saatimizi ay\u0131rsak kurtulu\u015fa bayrak ta\u015f\u0131rd\u0131k. Fakat bizler m\u00fcmince ya\u015famay\u0131 idrak ve tatbi\u011fe gayret etmeyip yaln\u0131zca namaz k\u0131lmak-oru\u00e7 tutmak ile M\u00fcsl\u00fcman oluyor; tozpembe hayatlar\u0131m\u0131zda aman tad\u0131m\u0131z ka\u00e7mas\u0131n haletinde iki cihan\u0131 zayi etmeyi ye\u011fliyoruz. Muhakkak ki, yapabilecek olup da yapmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z her \u015fey i\u00e7in Allah\u2019\u0131n hiddeti \u00e7ok \u015fedid olacak.<\/p>\n
Rahmeti Rahman\u2019a y\u00fcr\u00fcmeden b\u00fcy\u00fck uyan\u0131\u015fta saf tutman\u0131n nasip olmas\u0131 duas\u0131yla\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yaln\u0131zca \u00f6\u011fretide varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyan toplumsal ve k\u00fcresel de\u011ferler, oyunu kuranlarca uyulmayan normlar, ilmek ilmek i\u015flenen alg\u0131lar, her mecliste hakk\u0131 ve hakl\u0131y\u0131 a\u015fa\u011f\u0131 \u00e7ekmeye mesai harcayan lobiler\u2026 Hayat\u0131n her d\u00f6neminde ve her alan\u0131nda dayat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan d\u00fc\u015f\u00fcncelere kar\u015f\u0131 kimisi akl\u0131 \u00f6ne s\u00fcrerek t\u00fcm dayatmalara itiraz etti\u011fi iddias\u0131nda bulunuyor; kimisi dayat\u0131lan fikirleri ve olu\u015fturulan alg\u0131lar\u0131 \u0130slam\u2019\u0131n omuzlar\u0131na y\u00fckleyip…<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":1038,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n